418 吴记川饭是我祖上开的 (第1/2页)
狄青回归後，通道便即关闭。
吴铭静静坐了会儿，独自吃着剩下的酒食。
「滋滋！」
手机屏幕突然亮起，老爸发来消息：「怎麽样了？」
吴铭拿起手机，想了想，回消息道：「马上过来。」
不怪老爸催促，最近确实很忙，现代的新店即将试营业，之後不久，便要为近四百名新科进士操持「大宋同学会」，实在没工夫伤感。
他立刻收拾心情，将一应餐具收进厨房，清洗乾净。
两界门还算厚道，也给他开了个便捷通道，但在回川味饭馆之前，他要先去瞧瞧新店的包间。
昨天来验收时，包间仍处於未装修的状态，根据以往的经验，两界门都是在夜半无人时偷偷发力，一夜过去，也不知道装成什麽样了。
从外面看似乎没什麽变化，连门都没换，只在门上分别挂了甲字、乙字、丙字的牌子，以便区分。这一点倒是延续了吴记川饭的传统。
推门而入，顿时愣住。
"？！！
」
比起惊喜，更多的是意外。
他本以为会装成仿古的风格，想多了，就是很普通的包间，乍一看平平无奇，但当他把目光投向右侧的墙面时「卧槽！」
墙里嵌了一台立式展柜，博物馆同款，瞬间把逼格擡升了好几个档次。
区分度这不就来了麽？
桌上还留有一份使用说明，看来是生怕他不会用，真贴心呐。
拿起翻看。
文玩收藏这方面，吴铭做过功课，懂得不算多，看个说明书绰绰有余。
甲字包间里设有三个书画展位，展柜采用防结露玻璃和微换气设计，内置低照度、无紫外LED灯和恒温控湿系统，并附带电动遮光板，不展出时也可零光照保存。
乙字包间里同样设有三个展位，两个书画展位，一个青铜器展位；丙字包间里则是两个书画展位，一个纺织品展位。
截至目前，能慢递至现代的物品几乎都是书画。
纺织品不成问题，宋人很喜欢绳丝制品，出自名家之手的绳丝动辄能卖到数十上百贯，常被文人雅士和富贵人家用作礼物相赠，迟早能收到。
青铜器有点难搞，以他对宋人的了解，日常交往一般不会送青铜器，他要是懂音乐就好了，欧阳发还能给他送个编钟啥的。
也罢，来日方长，总有机会。
吴记川饭。
昨天验收完新店，定下试营业的时间後，吴建军便在饭友群里发了通知，招募试菜的志愿者。
现在群友已扩充至百余人。愿意加群的不单单是熟客，更是川味饭馆的忠实拥趸，他们自然是最合适的人选。
「要开新店了？恭喜恭喜！老店以後还开吗？试菜算我一个！」
仍是陈桂彦第一个跳出来。
他并不意外。这一年来，他亲眼看着川味饭馆从无人问津一步一步做起来，逐渐积累
起口碑和回头客。
现在开新店正是时候，何况新店的地址距他单位不远，对他影响不大。
发完消息才发现试营业的时间是5月1日至3日。
「不！！我刚订了五一的机酒[大哭][大哭]咱能延长到5号不？」
延长不了一点，5月4日就是新科进士的期集宴会，这日程已经安排得非常密集，得亏最近招了不少人，不然真不敢这麽玩。
一年就这麽三个小长假，不少人都有出行的计划。
当然也有例外。
群里的学生党纷纷报名，报名的同时不忘问一句：「管饱不？」
免费试吃谁不爱呢？
於得水本打算趁小长假回一趟家，闻讯立刻致电老妈：「妈，有个女生约我出去玩，这个五一不回来了。」
「钱够用麽？我再给你转点。」
「不用不用，别转太多。」
一众退休人士同样踊跃报名。
徐川问：「能不能带朋友来？」
他很少为了旅游而旅游，尤其是五一、十一这种高峰期。
倒不是因为退休了才说这种风凉话，相较自然景观，他对人文更感兴趣，现在能吸引他出远门的，只有各地博物馆陈列出镇馆之宝，或者某个遗址考出新发现。
巧的是，这个五一有几个学生回来看他，本来已经订好了饭店，徐川赶紧打电话嘱其取消。
「那哪儿行啊！我们回来看您，哪能让您请客？」
「不是我请客，人家老板开了家新店，要搞试营业，请人去试菜，不收钱。这家店可不一般，除了做川菜，也复原宋菜，而且老板是宋史通，不仅菜做得非常地道，对相关掌故也颇有研究。误，景荣，你的博士论文不就是研究宋代衣食住行的麽？但你是不是从没吃过宋菜，只是纸上谈兵对不对？毕业这麽多年，我再给你们上最後一课————」
一说起自己熟知的话题，徐川便滔滔不绝。
这时，群里仍热火朝天。
到底是刘盈希眼尖，一眼发现华点：「咦？饭店改名了？」
众人还真没留意，一般来说，开新店都会沿用老店的店名，以便吸引老主顾。川味饭馆的口碑不错，实在没有改名的必要，何况这名字改的————
「吴记川饭————何意味？」
这听着也不像是个现代的饭店啊！
徐川挂了电话，再次打开群聊，看着突然蹦出来的「吴记川饭」四个字，瞬间愣住，第一反应是进错了群，退出去一看，没错啊，就是饭友群！
看过聊天记录，得知新店将改叫吴记川饭，惊得小老头一蹦三尺高。
这个店名，其他人或许不晓，他岂会不知？
吴记川饭是北宋时期东京城里的一家食肆，相关记录应该是出自某个宋人的笔记，说这家店虽然只是一家小店，但在京中的知名度很高，以至於嘉佑年间的某个冬至，连宋仁宗也亲自登门品尝，吃完赞不绝口，并赐给店家羊羔酒两坛。
宋人的笔记里记载了许多不见於正史的轶事趣闻，是了解千年前风俗民情的绝佳史料。只不过，因是一家之言，不免有主观臆断或夸大其词之嫌，要麽乾脆就是道听途说，当不得真。
宋仁宗的确经常让人从市井里
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