第215章 日食不食 (第2/2页)
于《辨天录》的奏报，说此书内容“悖逆狂妄，妄议天象”，建议追缴销毁。
朱瞻基把奏报压了几天，然后下旨给程安之，让他去一趟童轩的住处，劝他公开承认《辨天录》是凭空编造的。
程安之从台州出发，沿官道在第五天傍晚抵达了童轩所在的村子。
村子不大，几十户人家散落在河岸两侧。
童轩的住处是河边三间旧瓦房，门前种了两棵梨树，树下搁着一把旧竹椅，椅面已经磨得发亮。
程安之在门外站了一下，叩了叩门，门从里面打开了。
童轩六十多岁，穿着一件洗得发白的旧布衫，脚上是一双半旧的布鞋，看了一眼来人，没有立刻说话。
程安之拱了拱手：“童先生，晚辈程安之，从台州来，想跟先生聊聊《辨天录》的事。”
童轩没有多问，侧身让他进了院子。
两人在梨树下坐下来，童轩给他倒了一杯凉茶。
程安之先开口：“先生观测日食的方法，是用铜盆倒影看的？”
童轩说：“是。铜盆盛满清水，对日反射，从水面倒影里看日面的轮廓。水波静的时候，连黑子都能看清，更不用说日食。”
程安之反驳：“北京那天阴天，看不到太阳。”
“北京阴天看不到，南京当天也是阴天，但我是用倒影法看的，没有云层遮拦的问题。那天日面圆整，无缺损，根本没有日食。钦天监预报的那次，他们自己也知道天阴看不着，所以在奏报里只写了‘日食如期’四个字，既不说看到了，也不说没看到。”
程安之没有再追问观测的细节，转而问他：“那《辨天录》里列的那十三次，每一桩你都亲自观测过？”
童轩摇了摇头：“有的我亲眼看过，有的我找过当地观测记录做比对。永乐十九年那次所谓的‘五星连珠’，当时北京、南京、杭州三地的观测记录互相矛盾，钦天监奏报却只说‘五星连珠，祥瑞之兆’，把矛盾的部分全部删掉了。这种事经不起比对，只要有人把三地的旧记录并排放着看，一眼就能看出来。”
程安之在村子里待了半天，跟童轩聊了钦天监历年奏报的体例和观测方法，又跟着他走到河边看了一眼他当时用来做倒影法的铜盆。
那只旧盆还搁在河边的一块石头上，边缘被水泡出了氧化痕，内壁磨得很光滑。
傍晚程安之起身告辞时，在门口停了一下，回头看了一眼那两棵梨树，没有再说什么，转身沿原路走了回去。
回到台州后，程安之在书房里写了一封短折递入北京，措辞简略：“臣与童轩交谈半日，他所述历次天象观测记录，与南京钦天监旧档可以比对，并无编造。”
朱瞻基看完那封奏报后，把折子放在案角，让周公公叫程壑川来。
程壑川到偏殿时，朱瞻基正靠在椅背上，手里没有拿折子，见他进来，先开口说了一句：“程大人，朕让程安之去说服童轩，他倒好，反过来被人家说服了。”