第786 章 这个科学吗？ (第2/2页)
不科学，你们看——”
我随手拿起桌子上的矿泉水，然后用握了一阵，交给那个肖医生，说道：“肖医生，你摸摸看，这是什么感觉？”
肖医生虽然狐疑，但还是顺手接了过去，但是刚拿到手里，就惊叫一声，将瓶子丢到了地上。
“这，这~怎么会这么烫？！”
我不动声色，然后将瓶子捡起来，让那些西医专家，一个个试。
见众人一脸惊骇，我这才继续说道：“很多人西医同行可能不认识我，我在自我介绍一下，我除了是一位中医大夫，还是一个道士，恰巧会一些道家修行的方法。
所以你们所认为的，根本不存在的气，在道家修行中，却是切切实实可以感知的存在。
《云笈七签》说，气者，阴阳之太和，万物之灵爽也。
道家就是以气为根本，创建了内丹修行之法。
而后世医家则根据人体情况，提出了脏腑之气、宗气、营气、卫气、元气、经气之说，从而建立起中医的精气神学说。
在估计《诸病源候论》中记载，巢元方用行气导引的方法治疗各科疾病。
例如，治半身不遂，其卷一‘风偏枯候’中记载，正倚壁，不息行气，从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯诸风痹。
另有记载，以背正倚，展两足及指，瞑心，从头上引气，想以达足之十趾及足掌心，可三七引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。
现代人，当然也包括我们一些中医同行，因为缺少修行之法，所以认为这些古籍中记载的内容，都是虚妄之言，甚至是当做玄幻小说来看。
却不知这些内容，其实是真正的中华瑰宝，只是我们现代人根本不懂而已。
说句不客气的话，在座的诸位中，有几个人真正的看过《诸病源候论》？
如果看都没有看过，又何从知之？
既然不知又遑论真假虚实？”
讲完之后，我又扫视众人一眼，扬声问道：“诸位，你们能告诉我，这些科学吗？”
现场又是一片寂静。
这完全是他们无法理解的内容，正如我刚才说的，他们知都不知道，又何谈理解呢？
那位肖医生被烫了一下，此刻又无法辩驳，估计也是心里不忿，硬撑着说道：“就算你会这些修行之法，我们也确实未曾接触过，但我们现在讨论的是医学。
中医的弊端我们都是知道的，能治疗疾病才是关键！
但是现在中医诊疗效果明显不如西医，许多中药材甚至无法通过双盲检测，诊治手段也无法用科学标准衡量，这也是不争的事实。
医学归根到底，还是要看能否治病救人！”
我点了点头，“你这话说的我认同！”
我原本以为刚才这番表现，已经足以让这些人拜服，却没有想到他们还是不肯服气啊。
其实中医最难的，就是如何证明阴阳、五行、经脉这些的真实存在，可如果真要讲医疗技术，反而是我们最不担心的部分。
“医学说到底是为人服务，如果治不好疾病，说的天花乱坠，也没用！既然诸位想要验证，那我们现场就来验证一下！”
我转头看向现场众人，问道：“不知道现场哪位老师，愿意配合验证一下？”