第59章：历史的分类 (第2/2页)
。再比如柴荣，都是中道崩卒。
当人们站在历史书中风口的浪尖时候，很多无名英雄出现了，有的人建功立业活到了分账，有的人没有，有的人躺进了史书里，有的人没有。历史分账的最终收益者，从来不一定属于最强者，但一定属于最有智慧者，年长者。不一定是肯学习最聪明的人。一定是活的年久的人， 长寿的人。所以后世总说天才往往活不到三十岁，天妒英才。
有的人是因为寿命短暂没有增长出大智慧，而孔子寿命很长，但孔子活在小圈子里，后来周游列国 增长见识。论语·微子，孔子说： 天下有道丘将不与易也，论语·八佾，仪封人说：天将以夫子为木绎！孔子也这样认为，后世也这样认为。西周灭亡后，天命在鲁国，孔子为素王，代周行天子教。至孔子获麟又279年，天命又在汉。天命在汉朝经过两汉经学众子百家的捭阖纵横之道之后，终于融入民族血液里，生生不息。后称汉族，汉学为国学。
只要读国学就绕不开儒家，孔学。孔子至洛阳见老子。老子崇拜天道，觉得人一切都是徒劳，永远没有天道最聪明，所以顺应天道便是最大的聪明，还不费脑子。但后期荀子总结说人定胜天，人可以战胜天道。荀子为先秦儒家最后一位大师。
现在教育，小时候父母老师教我们要有志向，远大的理想抱负。当我们怀着要实现伟大理想。远大抱负的时候，为何天道社会人群，却处处阻拦，制裁我们呢？后来我们知道了，原来这片土地上不是只有你一个人活着，还有其他人，不是只有你一个人是君子圣人，还有其他人。人们活在人与人编织的网里，都在汲取天命的力量。
这是利益，这叫做人情世故，这是礼法道德，中国人独有的历史规矩。几千年来人们在这片土地上遇到的因果轮回而生成的。我们不知道它是什么？来自于何时？怎么形成的？只知道这是中国人的规矩。我们称为汉人，这个是汉学，汉学是汉人在历史中积累的生存经验。所以历史是是门学问。
一、按生产方式划分（看人类靠什么生存）
1. 渔猎采集文明：远古、居无定所、原始群居
2. 农耕文明：定居耕作、宗族社会（战国—1840），人情世故、礼制曲艺皆诞生于此
3. 工业文明：机器生产、城市化、近代社会
4. 信息文明：网络、数据、短视频、内容数字化，当代新文明
二、按社会形态划分（看生产资料归谁所有）
1. 原始社会（170万年前—前2070）：公有无阶级
2. 奴隶社会（前2070—前475）：夏、商、周、春秋
3. 封建社会（前475—1840）：战国至晚清，地主土地所有制
4. 半殖民地半封建社会（1840—1949）：晚清、民国，传统文明解体
5. 社会主义社会（1949—至今）
三、按传统史学五期划分（上古—现代）
1. 上古：远古～秦汉，华夏文明奠基、大一统成型
2. 中古：魏晋南北朝～隋唐，民族融合、盛世开放、文艺萌芽
3. 近古：宋元～清（战前），专制巅峰、商品经济繁荣、曲艺鼎盛
4. 近代：1840—1949，农耕体系瓦解、中西文明碰撞
5. 现代：1949—至今
四、按朝代政权时序划分（大众通俗版）
先秦 → 秦汉 → 三国两晋南北朝 → 隋唐 → 五代十国 → 宋辽西夏金 → 元 → 明 → 清 → 近现代
五、按金石文字记录情况划分（文明传承维度）
1. 口传记忆时代：无文字、靠口述图腾，人亡则经验失传
2. 金石简牍时代：甲骨、青铜、竹简，文字贵重、贵族垄断知识
3. 手抄纸本时代：人工抄书、书籍稀缺，民间依赖说书传承故事
4. 印刷文本时代：批量印书、知识下沉、戏曲话本全面繁荣
5. 数字多媒体时代：云端存储、无限复制，内容成为普通人的生产资料
六、按照大脑记忆记录情况划分（古人治乱天道视角）
1. 所传闻世·衰乱世：内其国、外诸夏，先治本国，世道散乱
2. 所闻世·升平世：内诸夏、外夷狄，华夏一体、礼乐兴盛
3. 所见世·太平世：天下远近大小若一，教化大同、天下一统
历史总共有这六种分类。生产方式，看文明根基；社会形态，看利益归属；史学分期，看文明成长；朝代更迭，看天下治乱；文字斧刻，看知识流转；公羊三世，看记忆认知。六种划分，看透整个人类文明的过去与现在。