第8章 雅典式民主 (第2/2页)
庇亚出现在这里。
但惊奇的是，卡里西斯却没先和希庇亚发生争吵，在听到「克里提亚斯」说什么的时候，他先和克里提亚斯吵起来了。
大概意思是：我操你妈，这是我的城邦，我在战场上拿盾牌、划桨、和斯巴达战斗，凭什么我不能投票？
要是城邦都交给你们这些自称懂得知识的人手里，那么现在雅典人应该正在给斯巴达倒酒呢。
说这句话的时候，他还回头看了眼希庇亚，意思很明显。
但希庇亚却不在意，这时候的希庇亚正在和一条烤鱼进行搏斗，他只知道民主制明天还可以讨论，但鱼凉了就是真的凉了。
可这个姿势吃东西，希庇亚这个现代人总感觉很不好受，而且卫生情况实在是堪忧。
为什么这么说？难道晚宴上没有餐具吗？
没有的兄弟，没有的，所以希庇亚正在临时回想一种来自阿三国的传统技艺……
不得不说，虽然吃的方式很抽象，也没什么调料，但鱼就是比大麦饼好吃多了，最起码他的嘴里是有味道的。
在希庇亚风卷残云地吃完面包、烤鱼、羊肉的之后，晚宴差不多也到这里了，接下来就是真正的重头戏——会饮。
古雅典的会饮文化很重要，简单地讲就是吃完晚宴之后，把东西撤下去，把葡萄酒摆出来，一直喝酒，哪怕喝通宵也是常有的事情。
在从晚宴转变成会饮的时候，大家还会开始唱些诗歌，等待奴隶进行调酒。
要希庇亚说，会饮才是讨论的重头戏，毕竟俗话说得好，酒后吐真言……像苏格拉底那种真正的千杯不醉，喝一晚上还能保持清醒的总归是少数。
喝上那么几杯酒之后，卡里西斯提议：“既然现在这么热闹，不如我们唱一首「提尔泰奥斯」的诗歌吧？”
希庇亚：“……”
提尔泰奥斯是两百年前的斯巴达战争诗人，主要诗歌内容是战争、勇气、坚守阵列、为城邦而战。
这老家伙果然还是放不下希庇亚当了逃兵这件事，能看见柏拉图那边已经在憋着笑了，克里提亚斯那一边也是想到了什么，嘴角开始向上弯。
不行，要是真让他们在这里唱出来了，那可是不太妙了。
好在柏拉图还算通人性，没有立刻答应这个无理的要求，他对着希庇亚说道。
“啊！这样吧希庇亚，你有自己的诗歌吗？要不你唱一首你自己的诗歌？”
卡尔西斯看了看希庇亚，又看看柏拉图，那严肃的脸上出现了嘲弄的神色：“就他？写几篇寓言，就真的会写诗歌了？我是不相信的。”
克里提亚斯也喜欢看热闹。
“实在拿不出来也没关系，我们去唱「提尔泰奥斯」的诗歌吧。”
面对这些，希庇亚思考良久，要说诗歌他倒是也有，并且有一篇是他刚穿越过来就想写的，还翻译了一段呢，但由于自己声誉问题和如何抄写问题放弃了。
现在来看的话，是时候可以捡起来用了。
“那现在听我唱？”