第31章【禅宗第四代祖师】 (第2/2页)
唐浪看着那位面容枯瘦的老僧回说。
那老僧看了一眼唐浪，不由地问：“璨大师的《信心铭》，并没有在民间流传，你是怎么知道？”
唐浪自然是从现代社会的书上看来的，他见老僧如此问他，不由地一愣，想了半天，方才道：“这是黄梅东山寺的弘忍大师传给我的。”
“原来是弘忍传给你的。”
那老僧说话之间，并没有称呼弘忍为“弘忍大师”，语气平淡，似乎他的辈分要比禅宗第五代祖师弘忍大师还要高的样子。
唐浪问：“大师，也熟知这首璨大师的《信心铭》。”
老僧静静地道：“《信心铭》，是僧璨大师一生的心得体悟结晶，字字珠玑，充满了正知正见。直到他圆寂的那一天，方才最终写成，并与衣法一起传给了贫僧……”
唐浪听着老僧话中的意思，知他来历非凡，大为惊喜，道：“原来，您就是禅宗的第四代祖师道信大师！”
这老僧却正是道信大师。
只听道信依然表情平静地道：“什么祖师不祖师的，老衲正是道信。”
唐浪闻言大喜，“想不到竟然在这嵩山达摩洞内，见到了道信大师。真是奇遇！”
“每隔几年，我都会回到嵩山一趟，这里毕竟是禅宗祖庭所在之地。”道信说，“说来也是奇怪，每一次我来到达摩洞内坐上几天的禅，都会证悟良多，修为也更加精进。”
“或许是这片瑰丽的山水，触发了大师的灵思；也或许是达摩祖师的愿念，在明明之中启发了大师吧。”唐浪说。
道信道：“或许吧。施主也是我禅宗宗门弟子吗？”
唐浪慌忙道：“在下对禅宗的微言大义，只是略懂而已。在下并没有正式拜入禅宗宗门，成为弟子。”
“唔。”
道信沉吟着，又道：“拜入宗门，成为弟子，也只是一种形式罢了。内心的‘证悟’，自然要比那表面的形势来的更为重要。只要施主能够得到最终的澄明解脱，拜不拜入宗门，又有什么关系呢？”
唐浪附和着道：“活着，就是一种禅的修行。”
道信听了，不由地看了唐浪一眼，道：“施主好像已经大彻大悟了！”
唐浪所说的话，自然也是从书上看来的，他自认为还不是什么大彻大悟，于是，便道：“这是我最近练习功夫，而得来的感悟。”
“功夫？”
道信道：“怎么，施主也喜好此道吗？”
见身为禅宗第四代祖师的道信大师问及“功夫”的问题，唐浪顿时来了兴致，道：“好之极深！我从小就对功夫充满了好奇，也从很小的时候，就开始练了。不过，我练得是类似于当今的散手的一种功夫。”
——现代的散打，起源于隋唐之际的散手。
道信道：“类似散手的功夫？”
“对，也可以称为‘散打’。”唐浪说，“它的招式极为简单，只有几拳几脚，和几种简单的摔法，不过，却都是极为快速有效的。——自从来到了嵩山以后，我又学会了一些新的功夫？”