第八十五章 林玄夏的遗产（求收藏求推荐） (第2/2页)
的真谛传承下去。
武不可轻传，轻传则不为武道，因为掌握了超越普通人之上的力量，所以武道对于精神和意志的要求非常的高。
现代社会，谁愿意忍受三十年的苦修才能换得一生修为，因而武道的处境是步步维艰，像裴松之已经年过五十，却依旧没有找到称心如意的弟子传承下衣钵。
诸如陈彦这样已经开宗立派的人物，也会为了继承的弟子问题而烦恼，由此就可见一斑。
因而，武道虽然超脱于世俗，却又扎根于世俗之间。
相比较武道的苟延残喘，修真就更加可怜。
“唔，修真之人讲究机缘，讲究合乎天地，这个灵根是什么东西？”
楚天歌心有疑惑，同时忍不住翻了个白眼。
在红旗下长大的唯物主义少年对于命运啊，姻缘啊，机缘之流的唯心主义的东西，那是大大的不信。
可偏偏作死的修真者却极为相信这种所谓的“天命指引”“天意使然”，对于收徒和传承的要求更为严格，还要讲究一种叫做灵根的东西。
依照楚天歌的理解，应该跟佛家讲究的“慧根”是差不多的东西，说白了就是一种入门的资质要求。
收个徒弟，不仅要讲究灵根资质，还要讲究缘分时机，看个黄道吉日的时辰什么的，自己偏偏还要装个世外高人来个隐世不出，几十年出关一次踏入红尘寻找所谓的“机缘”。
也难怪修真界快要断了衣钵了，传承尚且如此复杂麻烦，那就更加不要说修行了。
武道修行自身，旨在修炼内功真气，力量源自于自身。
而修真则是反其道而行，借助天地自然之力锤炼己身，不食五谷，吞吐日月之精，吸收一种名叫灵气的东西来增强自己的实力。
现代社会到处都在搞开发建设，灵气日益稀薄，没了灵气，修真之人便难以维持自己的修行之路。
因而修真界隐世不出也是有这方面的原因，躲避在古老时代大能们开辟的小空间里，也只有在那种地方才会保留一些灵气。
楚天歌握着手中的灵石，他知道这东西就是灵气的载体，灵石之中蕴含灵气，如今的修真界普遍使用灵石来修行。
灵石的珍贵难以想象，再看看林玄夏这小子一堆的灵石，楚天歌就知道自己得到了怎样的一笔财富。
“修真艰难，然而一旦有所成就却是要超过武道，武道再强也终究是凡人的领域，强如皆传也只有百年寿元与普通人无异，除非踏入达人领域，重塑肉身再度焕发第二春，否则的话，随着年纪的增长，血气逐渐枯竭衰败，最终免不得身死魂灭。”
“但修真就不同了，炼气期与常人无异，然而一旦晋升筑基则可享人间三百寿元，凝结金丹成就修法真人那就更不得了，纵横世间五百载悠悠岁月，更加不要说元婴期的大能了……”
楚天歌摸了摸下巴，若有所思，看到这里，他才知道林玄夏年纪轻轻已经是筑基巅峰是一种何等妖孽的表现。
要是再给这小子一点时间成就金丹真人，那岂不是人间无敌的节奏，根据这枚玉简的记载，不要说是元婴大能这种比熊猫还要珍惜的生物，就是金丹真人修真界现在都没有几位了。
而林玄夏的那位师傅——恰好就是一位金丹真人……