第五十章 全真道的若干问题 (第2/2页)
处决姚武。
齐玄素手里倒是掌握了几个位置，诸如市舶堂掌堂真人、婆罗洲道府掌府真人、无墟宫掌宫真人等等，刚好是掌堂、掌府、掌宫三级。
齐玄素倾向于给一个空头的掌堂真人，又担心有人不服——早拥护大掌教不如晚拥护大掌教，晚拥护大掌教不如反大掌教，正一道这种盟友也就算了，一个败军之将成了九堂之主，反而爬到我们这些心腹老人的头顶上去了，这个道理不太对吧。
七娘说道：“你这么做肯定是难以服众的，你将何罗神等人置于何地？周梦遥不管怎么说，与你有过一段师徒缘分，她老周家祖上更是玄圣亲传弟子，根正苗玄，关键周梦遥不是战败投降，而是胜负未分的时候就临阵倒戈，所以别人还是勉强服气的。姚武不可一概而论。换句话来说，当年玄圣可以这么干，是因为玄圣的威望压得住，你没有玄圣的威望，必然遭人非议。”
齐玄素苦笑一声：“所以我才要请教七娘你的意见。你是姚家人，又是地师，都与你有关系。”
七娘说道：“姚武愿意投降，就把他交给我吧，我给他上个笼头，保证他不敢背叛，你也不必开出太高的价码，差不多意思一下就行。当然，这个‘笼头’不能强行套上去，必须姚武心甘情愿才行。”
齐玄素问道：“‘度世佛光’？还是‘道胎种魔’？”
七娘说道：“都不是，你还记得当初姚令怎么限制我吗？我只要照葫芦画瓢就行了。”
齐玄素好奇问道：“如此说来，你当初是自愿立约？”
七娘冷哼一声：“不立约就得死，你说我是不是自愿？当然了，你也可以杀掉姚武，在这一点上，姚武和当初的我没什么两样。”
齐玄素懂了：“且看姚懿的劝降结果罢。”
齐玄素在临走前，将“干戚”交给了七娘。凑足三件仙物，七娘这个地师算是名副其实了。
至于“阴阳仙衣”，齐玄素当然是说到做到，自留之。在相当长的一段时间里，“阴阳仙衣”的主人都是玄圣，齐玄素这也算是“拨乱反正”了。
然后齐玄素便踏上返京的归程。
国之大事，在祀与戎。
祀与戎是互为表里相互成就的，出征之前要誓师，班师回朝要告庙。
祭祀就是昭示胜利，宣示正统，隐含着只有赢了才有脸面将这个消息告知列祖列宗的意思。
齐玄素自升座以来，还没有正式祭拜先贤祠和祖师殿。正好借着这个机会祭告道门历代大掌教、历代祖师、历代忠烈英贤。
先贤祠和祖师殿规格不同，先贤祠供奉对道门有卓越贡献之人，有真人和大真人，也有灵官和普通道士，祖师殿则以供奉历代大掌教和副掌教大真人为主，历代飞升仙人为辅，其他人只能陪祭。
所以道门私底下有个说法，死了的去先贤祠，飞升的去祖师殿。西洋人有个什么上议院和下议院，祖师殿就是上议院，先贤祠就是下议院，一起天上开会。
也有人两个地方都去了，比如上一任甲子灵官，不过都是少数。
与此同时，也要论功行赏。
大战之前，虽然齐玄素颇为自信，但其他人未必这么看，许多人还是觉得前景不明。
有人坚定不移，有人立场摇摆，甚至有人暗通款曲，为自己留后路。
现在，立场坚定的要奖，立场摇摆但尽到了职责，也可以既往不咎，给予部分肯定。至于心怀不轨的，当然要惩戒，却也不必一棍子打死，还是可以留几分余地，给最后一次机会，休说不教而诛。