第409章 作答辩经（求月票） (第2/2页)
，血肉翻卷，鲜血淋漓，口中不断发出痛苦的嘶吼，画面十分残忍。
可随着诵经声的持续，这名毛道命途挣紮的动作徐徐平复，充满仇恨的眼睛变得平静安详，爬起身来，跪坐在地，双手合十，朝着一名喇嘛垂首行礼。
「信徒拜见鸠摩什上师。」
鸠摩什手持转法轮印：「无须多礼，如今既已回头，日後当摈弃野性，虔诚侍佛，勤加修持，早日得证金刚之位。」
「谨遵上师法旨。」
见对方已经被成功捕获，余下僧人纷纷松了一口气，席地而坐，恭维鸠摩什在此战当中的英勇和谋略。甚至有人已经为他编撰好了一段言简意赅的故事，声称会向教派提议，将其写入教派的神话传说当中。「区区一头七位毛道罢了，而且还是寻常的犬族，不值得教派拿来传播。」
鸠摩什表现得十分谦虚，微笑着拒绝了同门师兄弟的好意。
「犬族虽然不如狮、象、牛等族群那般寓意尊贵，但自从山海关建成，毛道内乱结束之後，我们佛统内部可已经很久没有抓获到新的座了，当然值得大书特书，师兄不必如此谦虚。」
鸠摩什摇头道：「教派传说的篇幅何其珍贵，字字如金，如果我们抓获的是一头图腾脉主，那当然值得信徒背诵传扬，但仅仅是一头七位犬族，那还是算了吧。」
「师兄佛心纯粹，品行谦逊，我等钦佩不已。」
面对众人的吹捧，鸠摩什始终神情淡定，笑而不语。
忽然，一名喇嘛面露冷笑，讥讽道：「释门内的那尊虬首仙如今血脉枯竭，怕是要不了多久就会被活生生饿死，到时候他们就得头疼该怎麽去修改慧剑菩萨的传说了。」
毛夷入侵【山海疆场】之时，释门曾从中抓获了半头狮族青鬃脉的图腾脉主，更名为「虬首仙』，用来培养属於自己教派的毛道命途，也就是佛统内称呼的「护法金刚』和「降魔天王』。
有了信仰的加持，这些毛道命途的战斗力堪称强悍，在教争当中悍不畏死，冲锋在前。在传教方面的用处更是巨大，是教派神只威严的具象代表。
因此这些年来，佛统各派对此艳羡不已。特别是与释门敌对的喇嘛教，更是对此恨得牙痒，不止一次动过抢夺的念头。
现在这头虬首仙濒临死亡，这些个喇嘛人人喜笑颜开，你一言，我一语，纷纷跟着落井下石。「这也只能他们释门咎由自取，若不是他们执意想要培养出一头四位毛道，耗尽了那头虬首仙体内所有的丹元储备，也不至於会沦落到这样一个进退两难的处境。」
「何止是进退两难，根本就是退无可退。图腾脉主的作用可不单单只是拿来培养护法金刚，更是稳固他们信仰的关键所在。一旦虬首仙死亡，释门这些年积攒的护法金刚很可能会集体失控。」
一名喇嘛冷笑道：「到时候可就有好戏看了。」
「所以咱们这次一定不能让释门成功补血，即便要入灭在这片无佛蛮荒，也在所不惜。」
「对。」
应和声此起彼伏。
「诸位，我们此次北上的目的可不止是为了一头虬首仙，切莫因小失大啊。」
领头的鸠摩什泼出一瓢冷水，语气平淡道：「区区一头畜牲罢了，还动摇不了释门的根本。」「师兄所言，师弟并不赞同。」
一名喇嘛起身站立，披单缠腰，击掌跺脚。这在喇嘛教中，是「辩经』的起手动作。
不过他并不是在向鸠摩什发难，更不是内讧。
辩经在喇嘛教中是一种以理显真，向上者请教的特殊方式。
「敢问师兄，虬首仙皈依释门已经足足两百年，是释门主神之一慧剑菩萨的座，在该教神话传说当中占据了大量的篇幅，甚至在不少信徒当中被视为慧剑菩萨的化身之一，已经有了属於自己的尊号。如果死亡，为何还不足以动摇释门根本？」
「其一，在释门神话当中，慧剑菩萨化身千万，虬首仙不过其中之一。其二，死亡在佛统教义当中并非人生之终，而是涅盘之始。因此大可以说虬首仙下凡历练，以普通信徒之资，重历轮回，再铸佛心。择一名僧人继承尊号，宣称虬首仙转世为人即可。」
鸠摩什席地正坐，双手结定印。
「敢问师兄，一人替兽固然可以安抚普通信徒，但那群由虬首仙亲自繁衍的护法金刚又待如何？」喇嘛继续发问：「虬首仙不止是他们的血脉源头，更是他们的信仰关键，如何能够安抚他们？如果爆发金刚叛乱的丑闻，那释门又该如何保持教统稳定？」
「目前释门正在着力拯救虬首仙，如果最後事不能为，那他们定然会提前将一众护法金刚送上和太平教的教争前线，以太平教之手清理叛乱隐患，同时赢取「金刚无畏』之名，再固教派人心。」鸠摩什沉声道：「因此释门真正的危机不在虬首仙，而在和道统太平教之间的升教之战。」「如今两教激战正酣，位於黎土之外的各大道场和佛国覆灭无数，但至今依旧胜负难分。」啪。
喇嘛摔打手掌，朗声问道：「敢问师兄，两教最终谁会晋升入正教行列？」
辩经的话题从「虬首仙生死对释门的影响』转变为「释门和太平教正在进行的教争』。
其他三名正在听辨的喇嘛无不正襟危坐，目光紧紧盯着鸠摩什。